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给当代奉献“爆款” 给后世留下“经典”

来源:成都日报 2019-08-14 01:43   http://yyshiji.com/


胡一峰

这些年,不时有“爆款”文艺作品特别是影视作品涌现。远的不说,近日上映的网剧《长安十二时辰》和电影《哪吒之魔童降世》就是典型的例子。大部分“爆款”作品都有独到的闪光之处。正因如此,它们丰富了人们的文艺生活,一定程度上满足了人民群众的美好生活需求,有的作品还内蕴经典性元素,为当代文艺精品创作生产提供启迪,是中国文艺走向高峰的有益探索。

不能沉迷于“伪爆款”

但也要看到,有些“爆款”文艺作品如绚烂烟花,一“爆”即散,随风而逝,纵然一时制造了人人争欲观之而后快的效果,但没过多久就被人抛之脑后。有的电视剧开篇惊艳,却后劲不足,叙事凌乱,人物平面,让人兴味索然。有的经典翻拍,过于迎合网生代口味,缺少厚重感。有的影视作品质量平平,却靠蹭热点、雇水军、买数据甚至制造低俗话题炒作等方式,企图自我引“爆”,更是等而下之了。此类“爆款”在本质上不过是消费主义语境下的文化快餐,在其创作生产过程中,商业的逻辑、资本的力量、浮躁的心态往往压制甚至取代了艺术的逻辑、文化的追求。或许,这些作品符合资本自我增殖的本性,但缺乏长久的艺术生命力。

对于文艺欣赏和消费者个体而言,如果长期沉迷于这种“伪爆款”,不利于培养健康高雅的欣赏口味,也无助于民族审美素养的整体提高。如果文艺创作传播机构甚至管理部门以此种“伪爆款”沾沾自喜,以为一“爆”遮百丑,把文艺作品的质量等同于点击率、收视率,以短视心态片面追求流量,把“爆款”驱动作为创作的目标和动力,或在创作生产中刻意使用“小鲜肉”“流量明星”,或跟风炒作,以IP开发之名透支IP的文化内涵,或放弃艺术的思想性,一味制造视觉奇观或极端情景,企图通过廉价的快感制造“爽爆”的效果,无益于放弃文艺应有的使命担当,将对文艺事业造成损害。

与此同时,有一些文艺作品与上述情况又正好相反。这些作品的题材往往来自于现实生活,立意高远宏大、内容积极健康向上,充满正能量,经过创作者之手变为文艺作品后却门可罗雀、无人问津,不但没有成为“爆款”,甚至还会陷入“作品不如素材感人”的窘境。如果文艺领域充斥着这些面目可憎的作品,不但是文艺创作者的失职,而且是对文艺资源的极大浪费。对此,不能以一声“世风日下”的哀叹就敷衍了事,更不能把责任完全推卸到观众素质低上。应该看到,史上的经典之作确有当时寂寂无闻后世得到“追认”的情况,但一般而言,“经典”与“爆款”之间存在辩证统一的关系,真正的高峰之作,应该既能引爆于当下,又能传之于千载。

“爆款”应反映时代风貌

“文变染乎世情,兴废系乎时序。”文艺最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。而在这种风貌、风气的深层,则是一个时代最多数人的审美追求。诚如车尔尼雪夫斯基所言,一代人有一代人的美。吸人眼球的文艺作品,一定比较成功地捕捉到了同代人生活之美及心中之美,契合普罗大众的审美诉求。在这个意义上,一部“爆款”文艺史,就是人们文化心态和消费心理的变迁史。虽然,这些作品有时未必十分准确、全面地反映了时代精神,却必然鲜明地映射出特定时代的文化症候和社会群体的文化消费心理。而一部最终由“爆款”晋升为经典的作品,则必然感受到了时代精神的冲击并将其娴熟地用艺术语言加以呈现。

这是“爆款”诞生的基本规律,也蕴含着把新时代的伟大实践、动人故事、英雄人物转化为“爆款”文艺作品的基本技巧。具体而言,“爆款”的炼成,除了艺术创作的一般性要求之外,还遵循如下路径:戳中了时代的痛点而激发了人们对现状的反思,促进了人们“改革之自觉”;触及到具有纪念意义的特定事件或时点而引发了集体记忆,唤醒了人们“思古之幽情”;为社会成员的情感宣泄提供了渠道,说出了大家心中憋了很久的“痛快话”;以虚构的故事给人们提供了拼搏向前的动力,为美好生活描绘了“导游图”。

举当代文艺史上的例子来说,如1990年的电视剧《渴望》,曾引起万人空巷的效果,堪称当之无愧的“爆款”。这当然与那时人们文化生活相对贫乏有关,但更重要的是,《渴望》中塑造的刘慧芳、宋大成等人物形象,表现出普通百姓对真情的呼唤,契合了当时社会的普遍诉求。2001年的电视剧《激情燃烧的岁月》之所以“火”,也和世纪之交人们重新思考英雄、呼唤崇高等社会心态密不可分。再如,2007年的电视剧《士兵突击》、电影《集结号》成为“爆款”,重要原因就在于当年恰逢中国人民解放军建军80周年,在这个特殊的时点上,这些文艺作品唤醒了社会对人民军队的历史、军民一家亲的真情,以及中国军人信诺、忠诚担当精神的深切记忆。

把握新时代文艺创作规律

同样,很多人为2018年的电视剧《鸡毛飞上天》点赞,不但是因为这部作品怀念改革开放之初充满干劲的社会情状,更是因为增强了在新时代拼搏创业的勇气。2018年的电影《我不是药神》《狗十三》并非一般所谓“大片”但好评如潮、热议不断,很大程度上是因为击中了真实的社会问题。电视剧《人民的名义》《破冰行动》,电影《红海行动》《战狼2》这样的“现象级”作品,更是与一个时代的社会思潮有十分密切的关系,它们生动地反映了人民对祖国海晏河清、国力强盛的美好愿望。显然,这些文艺作品是民族伟大复兴的潮流在文艺创作中的反映,同时,也正是这股磅礴的时代大潮才把它们推成了“爆款”。即便是《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》这样的纪录片或者《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》这样的动画电影,如果细察其网红之路,也能看到在这些作品的深处,涌动着一股以传统文化复苏创新为基础的文化自信之潮流。

因此,在新时代,讲好中国故事,打造展现主流价值观又具有经典性的“爆款”之作,首先要求文艺创作者在深入生活、扎根人民的基础上,把握社会心理变化的风向。社会心理是变动不居的,特别是我国当前处于社会转型期,随着社会生产方式、文化样式以及生活方式的变化,社会心理也会发生较大的变迁,这也是造成“爆款”快速迭代的重要原因。

新时代的文艺创作者,应在深入生活中深悟人心,对社会主要矛盾的变化及其方方面面的表现有所研究。特别是对市场经济不断向纵深发展、互联网技术深度干预生活,以及城镇化进程加快重大社会变革背景下,人们情感结构、心理心态的新变进行体悟和把握,并转变为艺术语言,还应发挥文艺评论引导创作的作用。近几年,文艺评论“剜烂苹果”的功能重新被重视,各方都在强调文艺批评重在“批评”。然而,文艺评论还有一个重要的功能,这就是发掘作品中的经典性元素并加以阐释。一部优秀的文艺作品特别是“爆款”之作或许成不了经典,但一般都会蕴含经典性元素。或许是镜头的处理,或许是表演的拿捏,或许是文本的编织。文艺评论当然要对作品的艺术质量从整体上进行评估和说明,但更要对其经典性元素进行重点思考和阐释。这个过程,实质上就是逐步把握新时代文艺创作规律的过程。

唯有如此,才能既给当代奉献“爆款”,也给后世留下“经典”。

(作者:《中国文艺评论》杂志副主编、编辑部主任)

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